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                襄阳古城墙临汉门段 全媒体首席记者安富斌摄

                全媒体记者杨东摄

                艾子

                纵观中国历史,不乏一座座由墙围起来的“城”。它们是中国文化的特殊产物,构成了汉文化人文地理的独特景观。但人类为什么造城?城与墙是什么关系?城墙给人们带来哪些影响?人类为什么最终摈弃了城墙?当代再次重视城墙的意义何在?这些都可以归纳为一个问题:城墙与人的关系。

                史料记载和现代考古发现,中国城市的城墙起?#20174;?#22799;、商(公元前21世纪—公元前11世纪),发展于春秋、战国(公元前770年—公元前221年),普及于秦、汉(公元前220年—公元220年),鼎盛于明、清(1368年—1911年),大部分消亡于20世纪。

                中国古代,由于生产力的发展,社会组织不断演进,于是主要的聚落扩大为市集,集中了较多的?#29992;?#21644;财富,需要保护。最初或编立栅栏,或堆土为垣,多少可起一些阻挡的作用。以后继续发展,人们知?#35272;?#29992;夯土的办法,分段填筑墙垣,这就出现了城郭,产生了城。

                中国自古为农业社会,初期所发展的城市主要是农产品集散中心。农民把农产品送到集市上去卖,回程再购买一些日用品或?#31449;擼?#36825;就使市场出现了制陶和冶炼等手工业。市集的人口增多,生活的需要也随之增加,而以商贩和手工业为生的,也逐渐向城市集中,于是城市的?#27573;?#26085;益扩大,商业和手工业慢慢兴盛,许多城市中以手工业命名的街巷名就暗含着这个不断发展过程的密码。

                中国古代城市的发展,受政治影响最大,军事防御次之,商业和交通等的需要,都只是陪衬。一个地方被选择为行政中心,就可以筑城,由政府出钱,人民出力,城很快就造起来了,如果损毁,可以维修或重建。中国历朝历代所谓的“城?#20445;?#32477;大多数是各级行政区划的治所。一个地方成为行政中心之后,工商?#24403;?#28982;兴起,于是就演变为综合性的城?#23567;?/p>

                在高耸的土墙(后期为砖墙)圈起的空间内,公共交通(街巷、道路、河道)将这一空间分割成若干单元。每一单元又由各类建筑(官廨、民居、祠堂、道观、庙宇)及公?#37096;?#38388;(军事用的校场、?#25442;?#29983;活物品的各类市场)填充,构成了这座城市公共管理和社会生活的各类要件,所以研究中国的城,无法离开对城墙的研究。《说文解字》说过,“城,以盛民也”。国际地理学?#39029;?#27491;祥说:“中国的城主要?#20999;?#25919;和文化的象征,在理论上,城是用来保护人民的。”这样的源流,使国人在潜意识里,将城与城墙划了等号。唐朝李贺“黑云压城城欲摧”中的“城?#20445;?#23601;是城墙。而“万里长城?#20445;?#23454;则应是“万里长墙”。有墙才有城。城而无墙,不成其为城。所以中国古代城市研究者、美国历史地理学家章生?#28010;担骸?#23545;中国人的城市观念来说,城墙一直极为重要,以致城市和城墙的传统用词是合一的,‘城’这个汉字既代表城市,又代表城垣。在帝制时代,中国绝大部分城市人口集中在有城墙的城市中,无城墙型的城市中心至少在?#25345;?#24847;义上不算正统的城?#23567;!?/p>

                襄阳城墙和全国的大多数城池一样,也经历了从无到有,从小到大的过程。在2000多年的历史长河中,她经受过自然的摧折,蒙受过战火的硝烟,也遭受过人们认识局限下的部分拆毁。庆幸的是,在全社会的重视下,经过不断努力,迄今仍给世人展现出一个长达7331米的完整的城墙,成为国内仅存的几座城池之一,被列入国家申报世界文化遗产——“中国·明清城墙”备选项目之一,体现了襄阳城墙在当今社会文化生活中的地位与价值。

                城墙,作为现代襄阳最亮丽的一张名片,是全市最具标志性、体量最大的历史建筑物,已引起了越来越多中外游客的兴趣和关注。“阅读”襄阳,最便捷的路就是“阅读”城墙,这里不仅可以感受到襄阳迷人的城市风光,还可以体会到城市博大而恢弘的气度。“阅读”襄阳城墙,就会在不经意中穿越时光,了解襄阳的过去和现在,也会展望到它的未来。(作者系拾穗者成?#20445;?#20013;国金融作协会?#20445;?#28246;北省作协会?#20445;?#35140;阳市作协副主席)

                “读城”日记

                “读城”当用“绣花功”

                3月3日 星期日 晴

                3日上午,由襄阳日报社、拾穗者民间文化工作群(简称拾穗者)和襄阳市小记者团共同主办的“吾爱吾襄·读城”研学体验活动第一站,在古城小北门广场正式开启。笔者有幸全程参与,收获颇多。特别是拾穗者对这项公益活动的专注和细心,令人印象深刻。

                当日上午11点半,活动在大北门结束。曾担?#38382;?#31319;者召集人的领读者邓粮,将当天参加活动的10余位拾穗者成员留下,让大家以找问题、补短板为主,对活动进行小结。他说:“市民和学校、家长对‘读城’兴趣很高,我们必须像绣花一样把活儿做细,不能让大家失望。”

                他的开场白立刻产生了共鸣。“我觉得安全是第一位的,今天的秩序有点乱,下一次至少要配两名安全员。”“面对小学生的讲解感觉道具少了,互动性还?#36824;弧!薄?#24314;议设计制作像护照一样的通关文牒,每走一站都留下印记。”……大家你一言我一语,现场收集了13条完善“读城”活动的意见,并逐一分解到人,明确要求在下?#20301;?#21160;前拿出对策。

                作为文化志愿者团队的拾穗者,其“每做一件事、下足绣花功”的理念,让笔者深受启发。

                行百里者半九十。我深信“读城”研学体验活动一定会一站更比一站好。 (魏楚骋)

                责任编辑:高苑
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